公元1374年九月，朱元璋沿途诏书，同期拆除了福建泉州、浙江明州、广东广州三处市舶司。

这些自唐朝以来就存在的官方生意机构，整夜之间全部停摆。从此，异邦商东说念主来华只剩下一条路——“朝贡”。也等于说，你必须是来“纳贡”的使臣，才有履历在大明的地皮上作念买卖。至于沿海匹夫的私东说念主出海生意？那是“片板不许下海”。

朱元璋为什么要这样作念？

平直原因，是防海盗、防倭寇。东南沿海自古就有私运传统，元末更是伏莽蜂起。更遑急的是，朱元璋的老敌手方国珍、张士诚的残余势力逃到海岛上，“时时纠岛倭犯境”，与倭寇串同。不把海上通说念堵截，这些东说念主就会不断卷土重来。

但更深层的原因，是朱元璋对扫数社会的甩手欲。他曾对臣下说：“胡元以宽而失，朕收平中国，非猛不成！”在他看来，元朝消一火的劝诫等于“管得太松”。民间生意活跃，就会产生钞票、产生流动、产生“不适当的力量”。是以，他不仅要禁海，还要禁陆——“路引轨制”规则农民离开村镇皆要办证，早上外出种地几点纪念皆要让邻居知说念。海禁仅仅他这套“全民搞定”体系的一部分。

市舶司被废后，对外生意转向“朝贡生意”的单一轨说念。异邦使臣带着贡品和货色到市舶司——如若其时还有的话——由官方“给价钞收买”。民间商东说念主?一边待着去。

明太祖朱元璋画像

问题是，朝贡生意更像政事秀，十大滚球平台app下载注册经济上透顶不成捏续。外商带来的货色远远多于贡物，但明朝一直守护“薄来厚往”的原则，奖赏给使团的物品价值远超贡品价值。朱棣时辰，朝廷以至将胡椒、苏木等入口物质以数十倍的价钱折算成官职工资披发，把资本转嫁给底层。这不是作念生意，是作念好意思瞻念。

市舶司废了，生意需求却没消散。需求在那摆着，就一定会有东说念主铤而走险。嘉靖年间的“倭寇”之祸，本色上是海禁计谋的副家具。史料明确纪录：“盖江南海警，倭居十三，而中国顽抗居十七也”。所谓“倭寇”，相等之七是中国东说念主。福建、广东的海商为了生计，不得不武装私运，最终成为朝廷眼中“亦商亦盗”的顽抗。

朱元璋罢市舶司的逻辑链条其实是这样的：海禁是为了防倭→市舶司是管生意的，但生意管不住私运→私运导致了武装私运→私运武装被叫作念“倭寇”→“倭寇”闯祸讲解海禁还不够严。到这个闭环走完，市舶司就成了过剩的东西。

他简略思不到，这说念“一刀切”的禁令让明朝白白错失了成为海洋大国的契机。两百多年后的隆庆元年（1567年），朝廷终于部分灵通海禁，允许私东说念主从福建月港出海生意。但其时，西方东说念主照旧绕过好望角，把触角伸向了全寰球。而大明十大滚球平台app下载注册，刚刚学会开一条缝。

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